略谙书法艺术史的人，没有不知道晚清“南北书派”论争的。首倡“南北书派”论者，是曾在广州越秀山创建了学海堂的阮元。继起的包世臣力倡北碑，崇尚碑刻之风一时大盛。但要说推波助澜达至高潮者，当然是南海先生康有为。康有为力主以碑石尤其魏碑的雄强古茂为救治药石，起明清书坛之衰。他之“抑帖崇碑”，肇启一代书学新风，对岭南书坛的影响至深且钜。

周树坚、刘锡亮为当今岭南书坛甚有影响的书家。他们的受业、成长和成材，深受岭南文化氛围浸润。周树坚年少即从秦咢生先生学艺，又多得古文字学界大家容庚、商承祚等前辈指授，书艺篆刻根柢非同一般。刘锡亮亦在少年时代由顺德至羊城，拜师商承祚先生门下，研习书法金石之道，由名师扶掖进入艺术堂奥。

此项展览，由周树坚、刘锡亮联袂合作。周树坚诸体兼擅，其结体端庄，笔道厚实，于沉稳雄健中透出南方的灵动。刘锡亮也攻习多种书体，但更偏爱魏碑。其字毋论大小，均注重行气呼应与笔势生动，就中可见其个性秉赋与书艺特色。二人作品并置一堂，观者不难看出，作为当代岭南书家，他们各具造诣，各具风格特征。但有一点是共同的，那就是同样讲究坚实厚重的传统基础，追求大气雄浑的书艺境界。由此，我们不得不回想到本文开头所说康有为先生当年所高扬的义理。

由这些作品，而让人思考岭南近代书坛的传统和当今之趋向，是这次联展在肇庆举办的价值之所在，也是龙延文化为此项展事努力工作的意义之所在。

嘉宾观展